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        部編版九年級語文下冊《短詩五首》pptx課件

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        1、3.3.短詩五首短詩五首月月 夜夜沈尹默沈尹默【沈尹默】(【沈尹默】(1883188319711971),原名君默,杰出),原名君默,杰出的學者、詩人、書法家。的學者、詩人、書法家?!拔逅奈逅摹边\動時期,作為運動時期,作為北大名教授,和魯迅、陳北大名教授,和魯迅、陳獨秀等人輪流主編新青獨秀等人輪流主編新青年雜志,代表作月夜年雜志,代表作月夜落葉三弦等。落葉三弦等。走近作者走近作者 這首詩寫于這首詩寫于19171917年,當時中國正年,當時中國正處在半殖民地半封建社會,其生存環處在半殖民地半封建社會,其生存環境正如詩中所描述的冬天里的境正如詩中所描述的冬天里的“月夜月夜”一樣。一樣。中國處在北洋

        2、軍閥的封建統中國處在北洋軍閥的封建統治下,廣大的人民群眾并沒有真正覺治下,廣大的人民群眾并沒有真正覺醒。封建愚昧思想仍舊嚴重的戕害著醒。封建愚昧思想仍舊嚴重的戕害著我們的民族。因此,喚起自由思想和我們的民族。因此,喚起自由思想和個性意識很重要。個性意識很重要。也就是在這樣的環也就是在這樣的環境下,新詩誕生了。新詩之境下,新詩誕生了。新詩之“新新”首首先在于其精神和靈魂的新,即思想的先在于其精神和靈魂的新,即思想的現代性?,F代性。背景介紹背景介紹月夜月夜霜風呼呼地吹著,霜風呼呼地吹著,月光明明地照著。月光明明地照著。我和一株頂高的樹并排立著,我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著。卻沒有靠著。象征

        3、著詩人獨立不倚的堅強象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。性格和奮斗精神。象征象征半封建半殖民地中國的半封建半殖民地中國的社會現實環境。社會現實環境。這是一首很隱晦的詩,看似是紀實,簡這是一首很隱晦的詩,看似是紀實,簡單地描寫記錄當時的某種場景,但這又何嘗單地描寫記錄當時的某種場景,但這又何嘗不是對當時現狀的描寫?請你結合這首詩的不是對當時現狀的描寫?請你結合這首詩的寫作背景,說說對這首詩的象征意義和主旨寫作背景,說說對這首詩的象征意義和主旨的理解。的理解。象征意義:象征意義:這首詩反映了這首詩反映了“五四五四”運動之前運動之前的一個社會側面的一個社會側面半封建半殖民地中國的半封建半殖民地中

        4、國的某種社會相。某種社會相。u“樹樹”象征著古老的觀念,傳統、穩健、象征著古老的觀念,傳統、穩健、根基深厚、固執而迂腐。根基深厚、固執而迂腐。u“并排立著并排立著”是思想的并立;是思想的并立;u“沒有靠著沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求是掙脫、是倔強、也是追求獨立。獨立。u“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。斗精神。運用象征手法,以霜風、明月、運用象征手法,以霜風、明月、挺立的高樹三種景物,烘托與高樹并挺立的高樹三種景物,烘托與高樹并立的立的“我我”。表現了。表現了“五四五四”時期

        5、時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明崇尚光明、探索真理的精神與人格。探索真理的精神與人格。主旨:主旨:蕭紅墓畔口占蕭紅墓畔口占戴望舒戴望舒【戴望舒】(【戴望舒】(1905190519501950),現代著名詩人。),現代著名詩人。出版第一本詩集中雨巷出版第一本詩集中雨巷傳誦一時,因此而有傳誦一時,因此而有“雨雨巷詩人巷詩人”之譽。之譽。19411941年底年底被日寇逮捕入獄。在獄中被日寇逮捕入獄。在獄中寫下獄中題壁我用寫下獄中題壁我用殘損的手掌等待等殘損的手掌等待等著名詩篇。著名詩篇。走近作者走近作者【蕭紅】(【蕭紅】(1911191119421942)

        6、,原名張迺瑩,身),原名張迺瑩,身世坎坷而創作成就很大的世坎坷而創作成就很大的現代女性作家?,F代女性作家。19321932年開年開始文學創作,用自己的筆始文學創作,用自己的筆投入了抗日的洪流。投入了抗日的洪流。19351935年發表成名作生死場,年發表成名作生死場,晚期的主要作品有呼蘭晚期的主要作品有呼蘭河傳。河傳。相關介紹相關介紹背景鏈接背景鏈接 蕭紅太平洋戰爭爆發之際,她蕭紅太平洋戰爭爆發之際,她因病死在極度混亂中的香港。這對當時同因病死在極度混亂中的香港。這對當時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說,是樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說,是一個極大的刺激,可是當時要埋葬蕭紅談一個極大的刺激,

        7、可是當時要埋葬蕭紅談何容易,戴望舒何容易,戴望舒“他們多方設法,托日本他們多方設法,托日本朝日新聞朝日新聞的一位記者,弄到一張證明,的一位記者,弄到一張證明,幾個朋友,搞到一輛板車,自己拉著,走幾個朋友,搞到一輛板車,自己拉著,走了六、七個小時,將蕭紅的遺體拉到了淺了六、七個小時,將蕭紅的遺體拉到了淺水灣理葬并且只插了一塊寫有水灣理葬并且只插了一塊寫有蕭紅之墓蕭紅之墓 的木簽。的木簽?!笔捈t生前是那樣坎坷不幸,而蕭紅生前是那樣坎坷不幸,而身后又偏偏是那樣寂寞、凄楚。身后又偏偏是那樣寂寞、凄楚。死者是如此,活者也是如此。死者是如此,活者也是如此。戴望舒曾因宣傳抗日而被日本憲兵投戴望舒曾因宣傳抗日

        8、而被日本憲兵投人監獄,受盡了折磨。出獄以后,原人監獄,受盡了折磨。出獄以后,原先在香港宣傳抗日的大批作家和文化先在香港宣傳抗日的大批作家和文化人經過黨組織的幫助,早已紛紛離港人經過黨組織的幫助,早已紛紛離港潛返內地,戴望舒孤身一人,只好苦潛返內地,戴望舒孤身一人,只好苦苦地、寂寞地等待、等待苦地、寂寞地等待、等待過了多過了多年,詩人才得以前來憑吊蕭紅。年,詩人才得以前來憑吊蕭紅。走六小時寂寞的長途,走六小時寂寞的長途,到你頭邊放一束紅山茶,到你頭邊放一束紅山茶,我等待著,長夜漫漫,我等待著,長夜漫漫,你卻臥聽著海濤閑話。你卻臥聽著海濤閑話。蕭紅墓畔口占蕭紅墓畔口占走走六小時六小時寂寞的寂寞的長

        9、途長途,到你頭邊放一束到你頭邊放一束紅山茶紅山茶,我等待著,我等待著,長夜漫漫長夜漫漫,你你卻卻臥聽著海濤閑話。臥聽著海濤閑話。跋山涉水,跋山涉水,友誼深厚友誼深厚;用紅山茶的隱喻,表達出對蕭紅的贊美與哀用紅山茶的隱喻,表達出對蕭紅的贊美與哀悼,也象征她如茶花般熱烈、紅艷的生命。悼,也象征她如茶花般熱烈、紅艷的生命。表現現實黑暗表現現實黑暗的漫長、痛苦、難以忍受的漫長、痛苦、難以忍受。逝者安詳逝者安詳,對生命之旅感慨、反思。,對生命之旅感慨、反思。主旨:表現詩人對朋友的真摯懷念表現詩人對朋友的真摯懷念和對當時社會現實的深沉感慨。和對當時社會現實的深沉感慨。斷斷 章章卞之琳卞之琳【卞之琳】(【卞

        10、之琳】(1910191020002000),),生于江蘇海門湯家鎮,現當代詩生于江蘇海門湯家鎮,現當代詩人(人(“漢園三詩人漢園三詩人”之一)、文之一)、文學評論家、翻譯家。被公認為是學評論家、翻譯家。被公認為是新文化運動中重要的詩歌流派新新文化運動中重要的詩歌流派新月派和現代派的代表詩人。月派和現代派的代表詩人。走近作者走近作者你站在橋上看風景,你站在橋上看風景,看風景人在樓上看你??达L景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。你裝飾了別人的夢。斷章斷章你站在橋上看風景,你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你??达L景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,明月裝飾

        11、了你的窗子,你裝飾了別人的夢。你裝飾了別人的夢?!皹蛏系哪銟蛏系哪恪薄啊薄翱达L景的人看風景的人”“橋橋”“”“樓樓”“”“明月明月”“”“窗子窗子”。梳理意象,感受畫面:梳理意象,感受畫面:意象:意象:畫面:畫面:意象交叉重疊,組合成了四個美意象交叉重疊,組合成了四個美麗麗、形象形象而又互相關聯而又互相關聯的畫面。的畫面。1、林語堂:、林語堂:“人生在世,還不是有時你笑笑人家,有時給人生在世,還不是有時你笑笑人家,有時給人家笑笑。人家笑笑?!憋@示人生的無奈的悲哀。顯示人生的無奈的悲哀。2、世界上看似互不相干的事物,其實都有內在的聯系,都在、世界上看似互不相干的事物,其實都有內在的聯系,都在發生

        12、這樣那樣的關系。事物如此,人與人之間更是這樣。發生這樣那樣的關系。事物如此,人與人之間更是這樣。3、在同一個時間和空間里,同一個事物或人,既可以是主體又、在同一個時間和空間里,同一個事物或人,既可以是主體又可以是客體。事物有相對性??梢允强腕w。事物有相對性。4、一個、一個“落花有意,流水無情落花有意,流水無情”的愛情故事。的愛情故事。5、一個、一個“落花若有意,流水亦含情落花若有意,流水亦含情”的愛情故的愛情故事。事。6、你熱愛大自然,大自然也會、你熱愛大自然,大自然也會“熱愛熱愛”你,給予你回報。你,給予你回報。斷章斷章主題探究主題探究風雨吟風雨吟蘆蘆 荻荻走近作者走近作者【蘆荻蘆荻】191

        13、21912年生,現代年生,現代詩人。原名陳培迪,生于廣東詩人。原名陳培迪,生于廣東南海。曾與人合編刊物。南海。曾與人合編刊物。19561956年加入中國作家協會,后任暨年加入中國作家協會,后任暨南大學教授。著有詩集南大學教授。著有詩集桑野桑野馳驅集馳驅集蘆荻詩選蘆荻詩選等,等,亦有詩歌理論、鑒賞文章和著亦有詩歌理論、鑒賞文章和著作行世。本詩寫于作行世。本詩寫于19411941年。年。風風從從大地卷來大地卷來雨雨從從大地大地奔奔來來郊原如海郊原如海房舍如舟房舍如舟我有年輕舵手的我有年輕舵手的心心在大地在大地風雨風雨的海上的海上風雨吟風雨吟風從大地卷來,風從大地卷來,雨從大地奔來。雨從大地奔來。郊

        14、原如海,郊原如海,房舍如舟。房舍如舟。我有年輕舵手的我有年輕舵手的心,心,在大地風雨的海上。在大地風雨的海上?!熬砭怼薄氨急肌眱蓛勺钟惺裁幢磉_效果?字有什么表達效果?突出風雨氣勢之猛烈、磅礴,突出風雨氣勢之猛烈、磅礴,描描繪出了繪出了此時此時“大地大地”的動蕩、不安和的動蕩、不安和被裹挾被裹挾的現狀。的現狀。詩中的詩中的“風雨風雨”有哪些含義?有哪些含義?不僅是指自然界中的風雨,也象征不僅是指自然界中的風雨,也象征著著“人生人生”的的坎坷與磨難坎坷與磨難。(以及(以及當當時中國時中國社會社會局勢局勢動蕩不安動蕩不安。)風雨吟風雨吟風從大地卷來,風從大地卷來,雨從大地奔來。雨從大地奔來。郊原如海

        15、,郊原如海,房舍如舟。房舍如舟。我有年輕舵手的我有年輕舵手的心,心,在大地風雨的海上。在大地風雨的海上。如何理解如何理解“年輕舵手的心年輕舵手的心”?年輕舵手年輕舵手對中國社會前途、民族命對中國社會前途、民族命運運感到憂慮,同時又具有敢于感到憂慮,同時又具有敢于乘風破乘風破浪浪的的強烈責任感、使命感強烈責任感、使命感。風雨吟風雨吟風從大地卷來,風從大地卷來,雨從大地奔來。雨從大地奔來。郊原如海,郊原如海,房舍如舟。房舍如舟。我有年輕舵手的我有年輕舵手的心,心,在大地風雨的海上。在大地風雨的海上。描繪疾風驟雨中世界的陌生描繪疾風驟雨中世界的陌生化給人的沖擊與感受。表現敢于化給人的沖擊與感受。表現

        16、敢于像舵手一樣乘風破浪的有志青年,像舵手一樣乘風破浪的有志青年,直面人生、報效祖國的責任感、直面人生、報效祖國的責任感、使命感。使命感。主旨小結:主旨小結:統一統一聶魯達聶魯達走近作者走近作者【聶魯達聶魯達】智利著名詩智利著名詩人。人。1313歲開始發表詩作,歲開始發表詩作,19231923年發表第一部詩集年發表第一部詩集黃昏黃昏,19241924年發表成年發表成名作名作二十首情詩和一支二十首情詩和一支絕望的歌絕望的歌,自此登上智,自此登上智利詩壇。利詩壇。19451945年獲得智年獲得智 利國家文學獎,利國家文學獎,19711971年年1010月獲諾貝爾文學獎。月獲諾貝爾文學獎。所有的葉是這

        17、一片,所有的葉是這一片,所有的花是這一朵,所有的花是這一朵,繁多是個謊言。繁多是個謊言。因為一切果實并無差異,因為一切果實并無差異,所有樹木無非一棵,所有樹木無非一棵,整片大地是一朵花。整片大地是一朵花。如何理解如何理解“繁多是個謊言繁多是個謊言”?這句話是比喻的說法。世間萬物各有各這句話是比喻的說法。世間萬物各有各的特點,也就呈現出的特點,也就呈現出“繁多繁多”的表象,但的表象,但在作者看來,在作者看來,“繁多繁多”的表象在迷惑,影的表象在迷惑,影響著我們認識事物的本質,就像謊言一樣。響著我們認識事物的本質,就像謊言一樣。引人思考,設置了懸念。引人思考,設置了懸念。有人說:有人說:“因為所有

        18、的葉都是這因為所有的葉都是這一片葉,所以認識了這一片葉就能對一片葉,所以認識了這一片葉就能對所有葉有所認識所有葉有所認識”你認同這個觀點嗎?你認同這個觀點嗎?說說你的看法。說說你的看法。認同,將零散的事物化整為統一,通過認同,將零散的事物化整為統一,通過事物現象歸結事物的本質,從而達到更清事物現象歸結事物的本質,從而達到更清楚的認識,是人類本身就存在的認知規律。楚的認識,是人類本身就存在的認知規律。統一統一所有的葉是這一片,所有的葉是這一片,所有的花是這一朵,所有的花是這一朵,繁多是個謊言。繁多是個謊言。因為一切果實并無差異,因為一切果實并無差異,所有樹木無非一棵,所有樹木無非一棵,整片大地是

        19、一朵花。整片大地是一朵花。如何理解如何理解“繁多是個謊言繁多是個謊言”?花、葉不論它們擁有怎樣的萬象姿態,花、葉不論它們擁有怎樣的萬象姿態,它們的本質是為了結出果實,因此繁多是它們的本質是為了結出果實,因此繁多是生物存在的表象,生物存在的表象,表象掩蓋了事物本質表象掩蓋了事物本質,他們的本質都是統一的。他們的本質都是統一的。詩人由事物的表象特征看到其詩人由事物的表象特征看到其本質特征,提示事物的本質特征,提示事物的“統一性統一性”:對立之中存在統一。(對立之中存在統一。(揭示了事物揭示了事物認知的規律認知的規律)本詩用自然事物揭示了什么哲理?本詩用自然事物揭示了什么哲理?主旨小結:主旨小結:1.1.背誦這五首詩歌,嘗試對某一首寫一段背誦這五首詩歌,嘗試對某一首寫一段賞析性文字。賞析性文字。2.2.抽空試著小組進行詩歌朗誦比賽。抽空試著小組進行詩歌朗誦比賽。

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