嶺南版美術四年級下冊15《家鄉綠夢》課件+教案+素材

嶺南版美術四年級下冊15家鄉綠夢課件+教案+素材,家鄉綠夢,嶺南,美術,四年級,下冊,15,家鄉,課件,教案,素材 家鄉綠夢教案教學目標：1、知識與技能：欣賞剪紙的獨特藝術魅力，掌握欣賞方法，學習以多層折剪法表現出連續紋樣和進行主題創作的方法。2、過程與方法：A：在欣賞中感知剪紙創作的獨特魅力，感受大自然與人類息息相關的密切關系； B：在嘗試中體驗剪紙藝術技法的美妙； C：在展示中分享合作與創造的樂趣。3、情感、態度、價值觀：感受植物、動物的形態美，激發學生對大自然的熱愛、對綠色家園的向往，增強學生的環保意識。教學重點：多層疊剪的方法制作連續重復的圖案。教學難點：二方連續剪紙制作。教學用具：剪刀、色紙、廢舊彩圖紙、膠水、底版紙等教學過程：一、欣賞與感受：1、兩幅中外藝術家的優秀剪紙作品表現了什么內容？2、畫面的構圖有什么特點？3、美在哪里？二、觀察與發現：探索、比較教材中幾幅剪紙作品的剪法技巧，并說出其技法特點和藝術美感。三、嘗試與探索：你知道是怎樣剪出來的嗎？1、參考教材剪法范例，自主嘗試、探索連續花邊的剪法。2、進行紋樣連接性的提示，關注樹木造型的練習。3、欣賞同齡人作品，探討和構思創作內容和表現形式。4、進行以“家園綠夢”為主題的剪紙創作。四、分享與評價：1、提出評價目標：A：剪出的草、樹連續花邊是否散斷？B：植物、動物或人物造型和裝飾紋樣美不美？C：構思的作品內容是否切合課題？2、展示分享自評：說一說你的構思和紙材、色彩運用如何？“克隆克隆”植物植物連連 續續 圖圖 案案連連 續續 圖圖 案案制作步驟：制作步驟：把紙多層折疊把紙多層折疊1畫出動、植物圖案及花紋畫出動、植物圖案及花紋2連續連續剪出剪出 花邊花邊3連續連續在生活中你見到過連續圖案嗎？在生活中你見到過連續圖案嗎？在生活中你見到過連續圖案嗎？在生活中你見到過連續圖案嗎？在生活中你見到過連續圖案嗎？在生活中你見到過連續圖案嗎？在生活中你見到過連續圖案嗎？在生活中你見到過連續圖案嗎？在生活中你見到過連續圖案嗎？在生活中你見到過連續圖案嗎？在生活中你見到過連續圖案嗎？在生活中你見到過連續圖案嗎？作 品 欣 賞作 品 欣 賞作 品 欣 賞作 品 欣 賞作 品 欣 賞作 品 欣 賞作 品 欣 賞作 品 欣 賞作 品 欣 賞作 品 欣 賞創作要求色 彩 搭 配構 圖 飽 滿圖 案 連 續作 品 創 意剪紙的歷史剪紙的歷史 中國剪紙藝術是一門古老的手工藝術，也是我國一種優美的民間藝術，有著悠久的歷史，但是在中國傳統文化發展史的研究工作中，對于剪紙的起源探索是比較難的事情了。造成困難的原因在于它的材質特點，紙質薄而易碎不易保存，而且用過即棄，留存甚難，另一個原因在于，我們的史書記載大多都是對于正史或是主流文化的記錄，對于這些出自于當時處于中下階層的勞動婦女手藝不屑一顧。材質與偏見雙重原因造成我們既缺少考古實物資料，又缺少文獻資料。所幸，在敦煌、新疆等特殊環境下有古剪紙實物的少量發現，研究者也從各種文獻中去發現有關剪紙的蛛絲馬跡，將零星的信息編織起來，中國剪紙總算依稀可見。剪紙的歷史 中國傳統剪紙的起源應該追溯到我國東漢蔡倫發明造紙之前，隨著歷史的演進，經濟、文化、科技等許多方面的提高，民間剪紙藝術在南北朝時期得到了成熟的發展而真正繁盛卻是在清朝中期以后。由于在發明初期的“珍貴”，剪紙藝術最早開始流傳于宮廷及士大夫宅邸，成為仕女的“最愛”。傳至唐、宋之際，已大為盛行于民間的各種節慶場合；至元代，相繼流傳至中東及歐洲；以致明清，其藝術作品已與人們日常生活節慶相結合。剪紙的歷史 當然在我國較早的記載見諸呂氏春秋：“成王與唐叔虞燕居，援梧葉以為圭，而授唐叔虞曰余以此封女。叔虞喜，以告周公于是遂封叔虞于晉?！笔酚洉x世家亦記此事。這件事廣傳后世，屢被征引，最終竟以“剪桐”作為分封的代稱。成王即周成王，叔虞是武王之子。叔虞受封乃西周事。將樹葉仿圭成形的行為，已是近乎剪紙的造型藝術。至今，民間仍有手工“撕紙”一項作為剪紙的品種而存在。因此，若說西周時已經出現了剪紙的雛形，也不為無據。剪紙的歷史 在新疆維吾爾自治區吐魯番縣阿斯塔那地區，一九五九至一九六六年先后在三座南北朝的墓葬中出土了五幅剪紙。因當地干燥的氣候使一千五百年前的剪紙較好地保存下來。這些剪紙作品都是采用折紙方法剪成的。當時的紙普及的時間并不算很長，而對馬、團花、對猴所呈現剪紙技術成熟的程度令人驚訝，相信它們還不是最早的作品，中國剪紙的源頭還要往前推移。剪紙的歷史 古代剪紙實物屢屢出土于古西域絲綢之路的事實不僅說明中國剪紙在公元六世紀之前已經產生，而且也從側面反映出當時剪紙活動在中原已廣為普及，并已傳播到偏遠地區。在內地，陜西隴縣原子頭村古墓中發現了一批唐代剪紙作品，共十幅，均貼在一個陶罐外壁上，為花卉圖案，直徑八厘米至十厘米不等，出土時呈白色，后即風化，只留下圖案痕跡。剪紙的歷史 這門古老的手工藝術在民間十分流行，剪紙藝術作為民俗的一部分，在民間正以其頑強的生命力存在、發展著，時至今日它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。正是那來自普通農家的社會最低層的勤勞而靈巧的雙手，為我們民間手工藝術的輝煌發展譜下了一曲曲無聲的優美華章。剪紙的由來和歷史剪紙，又叫刻紙，是一種鏤空藝術。是中國漢族最古老的民間藝術之一。其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。剪紙在中國農村是歷史悠久，并且流傳很廣的一種民間藝術形式。剪紙，就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等。這種民俗藝術的產生和流傳與中國農村的節日風俗有著密切關系，逢年過節亦或新婚喜慶，常常會貼“囍”這個字，人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的墻上或明亮的玻璃窗上、門上、燈籠上等，節日的氣氛便被渲染得非常濃郁喜慶。剪紙藝術是漢族傳統的民間工藝，它源遠流長,經久不衰，是中國民間藝術中的瑰寶，已成為世界藝術寶庫中的一種珍藏。中國剪紙藝術是一門古老的手工藝術，也是我國一種優美的民間藝術，有著悠久的歷史，但是在中國傳統文化發展史的研究工作中，對于剪紙的起源探索是比較難的事情了。造成困難的原因在于它的材質特點，紙質薄而易碎不易保存，而且用過即棄，留存甚難，另一個原因在于，我們的史書記載大多都是對于正史或是主流文化的記錄，對于這些出自于當時處于中下階層的勞動婦女手藝不屑一顧。材質與偏見雙重原因造成我們既缺少考古實物資料，又缺少文獻資料。所幸，在敦煌、新疆等特殊環境下有古剪紙實物的少量發現，研究者也從各種文獻中去發現有關剪紙的蛛絲馬跡，將零星的信息編織起來，中國剪紙總算依稀可見。中國傳統剪紙的起源應該追溯到我國東漢蔡倫發明造紙之前，隨著歷史的演進，經濟、文化、科技等許多方面的提高，民間剪紙藝術在南北朝時期得到了成熟的發展而真正繁盛卻是在清朝中期以后。由于在發明初期的“珍貴”，剪紙藝術最早開始流傳于宮廷及士大夫宅邸，成為仕女的“最愛”。傳至唐、宋之際，已大為盛行于民間的各種節慶場合；至元代，相繼流傳至中東及歐洲；以致明清，其藝術作品已與人們日常生活節慶相結合。當然在我國較早的記載見諸呂氏春秋：“成王與唐叔虞燕居，援梧葉以為圭，而授唐叔虞曰余以此封女。叔虞喜，以告周公于是遂封叔虞于晉?！笔酚洉x世家亦記此事。這件事廣傳后世，屢被征引，最終竟以“剪桐”作為分封的代稱。成王即周成王，叔虞是武王之子。叔虞受封乃西周事。將樹葉仿圭成形的行為，已是近乎剪紙的造型藝術。 至今，民間仍有手工“撕紙”一項作為剪紙的品種而存在。因此，若說西周時已經出現了剪紙的雛形，也不為無據。在新疆維吾爾自治區吐魯番縣阿斯塔那地區，一九五九至一九六六年先后在三座南北朝的墓葬中出土了五幅剪紙。因當地干燥的氣候使一千五百年前的剪紙較好地保存下來。這些剪紙作品都是采用折紙方法剪成的。當時的紙普及的時間并不算很長，而對馬、團花、對猴所呈現剪紙技術成熟的程度令人驚訝，相信它們還不是最早的作品，中國剪紙的源頭還要往前推移。古代剪紙實物屢屢出土于古西域絲綢之路的事實不僅說明中國剪紙在公元六世紀之前已經產生，而且也從側面反映出當時剪紙活動在中原已廣為普及，并已傳播到偏遠地區。在內地，陜西隴縣原子頭村古墓中發現了一批唐代剪紙作品，共十幅，均貼在一個陶罐外壁上，為花卉圖案，直徑八厘米至十厘米不等，出土時呈白色，后即風化，只留下圖案痕跡。這門古老的手工藝術在民間十分流行，剪紙藝術作為民俗的一部分，在民間正以其頑強的生命力存在、發展著，時至今日它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。正是那來自普通農家的社會最低層的勤勞而靈巧的雙手，為我們民間手工藝術的輝煌發展譜下了一曲曲無聲的優美華章。